El asunto de los pueblos indigenas de nuestra nación es un asunto cuestionable. Abordemos el mundo del deber ser; para ello cito un fragmento del artículo 2o. de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos:

Artículo 2o. La Nación Mexicana es única e indivisible.

La Nación tiene una composición pluricultural sustentada originalmente en sus pueblos indígenas que son aquellos que descienden de poblaciones que habitan en el territorio actual del país al iniciarse la colonización y que conservan sus propias instituciones sociales, económicas, culturales y políticas, o parte de ellas. [...]

Son comunidades integrantes de un pueblo indígena, aquellas que formen una unidad social, económica y cultural, asentadas en un territorio y que reconocen autoridades propias de acuerdo con sus usos y costumbres.

El derecho de los pueblos indígenas a la libre determinación se ejercerá en un marco constitucional de autonomía que asegure la unidad nacional. El reconocimiento de los pueblos y comunidades indígenas se hará en las constituciones y leyes de las entidades federativas, las que deberán tomar en cuenta, además de los principios generales establecidos en los párrafos anteriores de este artículo, criterios entolingüísticos y de asentamiento físico.

Ese es solamente un fragmento del artículo 2o de nuestra Constitución; invito a revisar el artículo completo, para ello dejo el siguiente link:

http://www.diputados.gob.mx/LeyesBiblio/pdf/1.pdf

No creo que los pueblos indígenas sean culpables de que no sea posible la conformación de una sociedad homogénea. En primera porque aún ya entrado el siglo XXI no se puede hablar, en el sentido estricto de la palabra, de una idea del “mexicano”. Quiénes son los mexicanos, los indígenas, los mestizos, los españoles criollos del siglo XIX [?].

La sociedad “mexicana” está conformada por una gran variedad de grupos de personas: mestizos, indígenas, migrantes de otros países nacionalizados. Dicha sociedad “mexicana” -de la que soy parte- comparte un territorio conocido oficialmente como Estados Unidos Mexicanos. Qué pasará si no aprendemos a convivir en dicho territorio [?]. Acaso vamos a reducir la población indígena a unos cuantos individuos que vivan en pequeñas reservas [?]. O vamos a imponer leyes estricatas para los extranjeros que se nacionalicen mexicanos [?].

Ante éstas cuestiones yo convoco a que hagamos uso, no de la tolerancia sino del respeto. Respeto hacia los demás habitantes de nuestro país. Empecemos con algo “simple” como lo es el respeto.

srmatanza, estoy de acuerdo en la aparente contradicción entre la mención de la “idea del mexicano” y la cita textual del artículo 2o. Por eso invité a abordar el mundo del deber ser al citar la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos porque en ese documennto está estipulado quien es oficialmente mexicano y quien no [claro que eso ya lo haz señalado]. Sin embargo, en a realidad, lo que se estipula en la Constitución no llega a cumplirse en su totalidad.

Respecto a la “idea del mexicano”, es un concepto que se debe de cuestionar; ya sea para afirmar lo que dice la Constitución, o para reformular el concepto del mexicano. Y así no tenga que llegar gente diciendo que es más especial que otra; o para evitar que un joven detective sin rostro pretenda defender un status de mexicanos y de mexicanos/indígenas -jejeje-.

El cuestionar el concepto del “mexicano” sirve para evitar que la parte pretenda ser el todo; que un sector de la sociedad quiera ser especial respecto a otro.

Claro está que yo no soy la respuesta… I’m The Question. Más no por ello no voy a defender aquello que afirmo y tampoco voy a negarme a aceptar una oposición a mis ideas.

Saludos.