“My War: Killing Time in Iraq”, el blog de Colby Buzzell, (por cierto fan de Kurt Vonnegut), fue escrito para matar tiempo en su estancia en Iraq y así se convirtió en un “escritor por accidente” y ganó el premio Blooker, un reconocimiento que se entrega desde el 2006 a los libros basados en blogs.
Soldier’s blog from Iraq awarded literary prize.
Vía Wooster Collective, un sitio dedicado a recopilar obras de arte urbano que redefinen los conceptos establecidos.
“You know the world is going crazy when the best rapper is a white guy, the best golfer is a black guy, the tallest guy in the NBA is Chinese, the Swiss hold the America’s Cup, France is accusing the U.S. of arrogance, Germany doesn’t want to go to war, and the three most powerful men in America are named Bush, Dick, and Colon.”
Me vengo enterando de que “shubidubi” refiere coloquialmente a churro de mota, “chubi” para los más pachecos. No lo voy a cambiar, ni que yo estuviera en contra de eso. Además, aprovecho para contar la historia de esta palabra: cuando era joven e inocente (era mucho más incrédula de lo que soy ahora), y me aferraba a salvar al mundo a través de las campañas de alfabetización rural del Colegio Madrid, yo y al rededor de treinta o cuarenta personas más nos aislábamos del mundo real para instalarnos por dos meses del verano en alguna comunidad que tuviera adultos que quisieran tomar clases no sólo para aprender a leer y escribir, sino de primaria e incluso secundaria. Ahí me enamoré por primera vez, del proyecto, de Paulo Freire y de la educación como práctica de la libertad; del diálogo, los alfabetizadores y los alumnos que siempre eran más maestros que cualquier estúpido colegial que pretendía enseñar. Construíamos un diminuto mundo con elementos de injusticia social e ideales. Vivíamos en la escuela del pueblo, adolescentes y sin padres, dormíamos en catres, nos bañábamos cuando se podía, comíamos arroz verde de tres capas (quemado, cocido, crudo) que preparaba la comisión encargada de alimentarnos mientras todos los demás teníamos tareas específicas para la sana supervivencia del grupo, exitosa en la mayoría de las ocasiones. Naturalmente, llegamos al grado de tener modismos propios, como consecuencia lógica de cualquier sociedad, con el tiempo se desarrollan características que van definiendo su particularidad. Usábamos “shubidubi” para todo aquello que no tenía un nombre, una cosa o una situación. Hoy, algunos años después es una de mis palabras favoritas por nostalgia, por ser una fotografía de esa época, de esa Elvira, y me pareció buena idea traerla de nuevo a mi vida nombrando así mi blog.
Después del post anterior, a mi buen amigo Javier le dio una urgencia por ahondar en el tema, así que lo invité a postear para compartir su opinión.
Increíble video donde vemos a Lasse (como en casi todos sus videos) haciendo de las suyas, esta vez con un experimento en el que se sentó frente a la computadora por quien sabe cuanto tiempo para después generar toda una armonía tipo drum and bass. Entretenido para los oídos y entretenido para los ojos. De hecho, este video fue sólo el preámbulo de lo que vendría posteriormente con su misma técnica pero llevada mucho más lejos. Aquí, en su video amateur, despues de golpear cada elemento de una bateria y de tocar teclas de un piano de forma azarosa creó una canción única que me recuerda mucho a los ritmos noventeros de Fatboy Slim.
Cada vez que Lasse postea un video en YouTube, inmediatamente surge una legión de fans haciendo su propia version del video, porque son videos que todos pueden hacer en sus casas con el equipo necesario, la diferencia es que Lasse lo hace primero y lo hace mejor. En esta página puedes escuchar la música de Lasse y algunas las puedes bajar.
P.D.: No confundamos el video de “amateur” de Lasse con el de “Drumb and Drumber” de Michel Gondry. Son técnicas completamente diferentes y aunque parezcan iguales, no lo son.
Hyperactive – Lasse Gjertsen
Amateur – Lasse Gjertsen
Michel Gondry – Drumb and Drumber
Aquí pueden ver las respuestas de la gente a los videos de Lasse, algunos están más padres que los originales.
¿Quién es Lasse Gjertsen?
Scott Teresi tiene aquí una lista de bromas buenísimas para hacer cuando se ordena una pizza:
4. End the call with, “Remember, we never had this conversation.”
10. Say hello, act stunned for five seconds, then behave as if they called you.
16. Ask if you get to keep the pizza box. When they say yes, heave a sigh of relief.
25. Start the conversation with,”My call to Pizza Place, Take 1, and… action!”
Hablando de muertes, aquí hay una lista de las más extrañas:
207 BC: Chrysippus, a Greek stoic philosopher, is believed to have died of laughter after watching his drunken donkey attempt to eat figs.
1671: François Vatel, chef to Louis XIV, committed suicide because his seafood order was late and he couldn’t stand the shame of a postponed meal. His body was discovered by an aide, sent to tell him of the arrival of the fish.
1899: French president Félix Faure died of a stroke while receiving oral sex in his office.
1941: Sherwood Anderson, writer, swallowed a toothpick at a party and then died of peritonitis.
1974: Christine Chubbuck, an American television news reporter committed suicide during a live broadcast on July 15. At 9:38 AM, 8 minutes into her talk show, on WXLT-TV in Sarasota, Florida, she drew out a revolver and shot herself in the head.
1983: Tennessee Williams, American playwright, died choking on a bottle cap. He was in a hotel but was too drunk to leave his room or make sufficient noise to attract attention.
1990: George Allen, an American football coach, died a month after some of his players gave him a Gatorade Shower following a victory (as it is tradition in American Football). Some argue this resulted in pneumonia.
2007: James Richards, an American Veterinarian and expert on cats died in a motorcycle accident trying to avoid a cat that had run on the road.
Y bueno, dicen que Mafalda murió atropellada por un camión de sopa.
Voy a cumplir 24 años, tengo dos trabajos, un sueldo, una cuenta en el banco, una renta, comida y servicios que pagar. Me está costando mucho trabajo reconocer el adulto que soy. Inmersa en una rutina afortunada, pero finalmente una vida sistemáticamente normal.
Me decía hoy uno de mis mejores amigos que le gusta saber que si un día nos la pasamos muy mal podremos elegir morir. Me asustó, no la muerte, su elección. Pensé que por impulso nadie quiere hacerlo, pero es una buena manera de ponerlo todo en perspectiva. Yo imagino que muero todo el tiempo. Sueño constantemente con tragedias apocalípticas de las que soy víctima. La filosofía y el psicoanálisis me ha estropeado demasiado, mi frenético análisis me lleva a las últimas aporías. No quiero morir, tampoco creo que suceda pronto, pero he aprendido que las personas desaparecen cada momento, porque quieren o porque tienen, pero siempre es un asunto contingente. Siempre he creído que estoy lista para morir, que podría morir ahora mismo, en la calle víctima de un asalto o de una enfermedad silenciosa, de la cual quizás prefiero no saber. Morir voluntariamente es ejercer la libertad inherente tanto como elegir vivir, he conocido un par de suicidas en el camino y me enseñaron que no hace falta más que renunciar. Es un derecho. Somos impulso de vida tanto como de muerte, decía Freud. La salud mental no es más que una teoría, siempre he creído que somos demasiado libres para adaptarnos a ellas y ellas son demasiado excluyentes para acojernos a todos. Especialmente en occidente la cultura se ha aferrado a un ideal del ser humano que no es honesto con su naturaleza sino que le demanda una moralidad consecuentemente represiva, por lo tanto la vida sólo vale dentro de ciertos parámetros y no con los que facticamente contamos. Los estóicos tenían ideas sumamente avanzadas para su época, la autonomía intelectual puede retomar los primeros orígenes y tracender hasta el último de los días. Decían, en muy resumidas cuentas que, para qué preocuparse de la muerte si cuando estemos muertos no vamos a sentir nada. Es interesante el mundo antes de las religiones institucionalizadas que hoy gobiernan el mundo, cuando el bien y el mal arraigaban una reacción al mundo real y no una pretención de sociedad dominante.
Pero despertamos cada día y no creemos que vamos a morir hoy, cruzando la puerta de la casa, bajando las escaleras hasta pisar la calle y escuchar decenas de automóviles que ensordecen nuestra percepción del mundo y nos acostumbran a caminar mirando al piso seguro y estable, en lugar de mirar al cielo que es belleza sin respuestas, y entonces la muerte deja de ser el detenimiento del funcionamiento de un organismo y se convierte en la enajenación del mismo.
“Una vida no examinada no vale la pena ser vivida.” Sócrates.
Hoy hace un año me desvelo los jueves en una cabina de radio.
Gracias por dejar crecer mi voz en sus bocinas.
Estar aquí es un sueño hecho realidad…
(A mis tres radioescuchas.)
